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Sat Nam!

terça-feira, 2 de abril de 2019

Sat Nam queridos todos!

Somos agora o TATTVAS CENTRO DE YOGA

Estamos com nova cara, novo nome, novos conteúdos e atividades, e permanecemos no mesmo espaço físico, na Quadra 300B,  Ed. Lincoln Center, S/114 - Setor Sudoeste. Brasília/DF.

Nos sigam para estarem em contato com nossos conteúdos de Kundalini Yoga, Hatha Yoga e Yoga Restaurativa.

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quarta-feira, 18 de abril de 2018


NOVOS HÁBITOS

Sadhana é um momento do dia em que você se compromete a entrar em contato com o Infinito, com a sua Verdadeira Identidade ( Sat Nam ), a partir de meditação e yoga. A sadhana te permite sair da dualidade, mantendo uma clara e constante medida de energia ao longo do dia.

A Sadhana Aquariana é uma prática, em grupo, de meditação e yoga nas horas ambrosiais, entre 4h e 7h da manhã. A força do sol nascente facilita a meditação e a limpeza da mente. Yogi Bhajan nos deixou uma instrução de prática de Sadhana Aquariana como uma forma de nos prepararmos para os desafios da Era de Aquário.

Durante o encontro, o grupo liderado por um professor de Kundalini Yoga, segue uma sequência:

• Recitação do Japji Sahib.
• Sintonização com o Ad Mantra (Ong Namo Guru Dev Namo).
• Série básica de kundalini yoga, preferencialmente energizante, por aproximadamente 25 minutos.
• Relaxamento profundo por curto espaço de tempo (cerca de 5 minutos).
• Meditação com a sequência de  sete mantras (por 62 minutos): Longo Ek Ong Kar, Waah Yantee, Mul Mantra, Sat Siri Siri Akal, Rakhe Rakhan Har, Wahe Guru Wahe Jio, Guru Ram Das Chant.
• Oração final: Canção do Eterno Sol.
• Finalização entoando três longos Sat Nam.

MANTRAS DA SADHANA AQUARIANA

Longo Ek Ong Kar (7 min)

 Ek Ong Kaar
Sat Naam
Siri Wahe Guru
Tradução: "Um único Criador criou esta Criação. Verdade é o Seu Nome. Grandiosa, além de qualquer descrição, é a Sua Infinita Sabedoria".​
* Esse mantra abre os chakras e estabelece a relação entre nossa alma individual e a alma universal.

Waah Yantee, Kar Yantee (7 min)
Waah Yantee
Kar Yantee
Jag Dut Patee
Aadak It Waahaa
Brahmaa deh 
Tresha Guru
It Wahe Guru
Tradução: "Grande Macro Ser, Ser Criativo. Tudo o que é criativo através dos tempos. Tudo o que é o Grande Único. Os três aspectos de Deus: Brahma, Vishnu, Mahesh (Shiva). Isso é Wahe Guru"​.
* Este mantra representa mil anos de prece. Com ele, fortalecemos a conexão com o eu infinito.
Mul Mantra (7 min)

Ek Ong Kar
Sat Nam
Kartaa Purkh
Nirbhao Nirvair
Akaal Moorat
Ajoonee Saibung
Gur Prasad
Jap!
Aad Sach
Jugaad Sach
Haibhee Sach
Nanak Hosee Bhee Sach
Tradução: "Um único Criador criou esta Criação. Verdadeiro é seu Nome. Doador de Tudo. Destemido. Sem Vingança. Imortal. Sem Início. Auto Iluminado. Graça do Guru. Repita. Verdade no Início. Verdade através do tempo. Verdade mesmo agora. Oh Nanak, a verdade é eterna".
* Este mantra dá uma experiência de profundidade e consciência da sua alma, expande a criatividade e nos projeta dentro da ação, alinhados com o Criador e nosso destino. 
​​
Sat Siri, Siri Akal (7 min)

Sat Siri, Siri Akaal
Siri Akaal, Mahaa Akaal
Mahaa Akaal, Sat Naam
Akaal Moorat, Wahe Guru

Tradução: "Grande Verdade. Grande Imortalidade. Grande Imortalidade. Grande Eternidade. Grande Eternidade. Verdade Identificada. Eterna Imagem de Deus. Grandiosa, além de descrição, é a sua Sabedoria".
* Yogi Bhajan chamou este mantra de Mantra da Era de Aquário. Com ele, nós declaramos que somos seres imortais e atemporais.
Rakhe Rakhan Har (7 min)

Rakhay rakhanahaar aap ubaaria-an
Gur kee pairee paa-i kaaj savaari-an
Hoaa aap da-iaal manaho na visaari-an
Sadh janaa kai sang bhavajal taari-an
Sakat nindak dusht khin maa-eh bidaari-an
Tis sahib kee tayk Naanak manai maa-eh
Jis simrat sukh ho-i sagalay dookh jaa-eh

Tradução: "Oh Protetor, você nos eleva e nos conduz. Você nos deu o toque do pé de lótus do Guru e Você cuida de nossos negócios. Você é misericordioso, gentil e compassivo. Nossas mentes não o esquecem. Na companhia daqueles que vivem em consciência elevada, você nos conduz e nos salva de desventuras, calúnias e desastres. Num instante, você elimina a negatividade e a calúnia. Oh Mestre, Você é minha âncora e meu apoio. Oh Nanak, segure-se firme àquele Ser em sua mente. Ao lembrar-se de Deus em suas meditações, toda felicidade vem e todas as dores e tristezas simplesmente desaparecem".
* Este é um mantra de proteção contra todas as forças negativas que se movem contra aquele que percorre o caminho do destino, tanto no interior quanto no exterior da pessoa. Corta como uma espada através de toda vibração, pensamento, palavra ou ação contrária.
Wahe Guru Wahe Jio (22 min)

Wahe Guru 
Wahe Guru 
Wahe Guru 
Wahe Jio
Tradução: Não há tradução real para esse mantra, ainda que possamos dizer: "Oh, Deus é grande!" ou "Indescritivelmente grande é o Seu Infinito, Sabedoria Suprema". Jio é uma saudação afetuosa, mas ainda assim respeitosa, uma variação da palavra Ji, que significa alma. ​
* Mantra de êxtase. Nós nos estabelecemos para a vitória e o direito à excelência.

Guru Ram Das Chant (5 min)

Guru Guru Wahe Guru, Guru Ram Das Guru

* Este mantra é uma oração à consciência de Guru Ram Das, invocando sua luz espiritual, orientação e graça protetora. Entoando-o somos preenchidos com humildade"​​.

ROTINA DIÁRIA:  Pequenas práticas apoiam o estilo de vida do aluno, do praticante e do professor de Kundalini Yoga. Elas aumentam seu estado de alerta e mantém a energia fluindo. Confira algumas delas a seguir:

HIGIENE BUCAL:  Além de escovar os dentes, um praticante de yoga faz uma limpeza das glândulas do macaco, um processo de remoção como as que se proliferam durante a noite. Para isso, escove uma parte da língua até quase engasgar.  
CABELOS: Penteie seus cabelos e amarre os cabelos no topo da cabeça. Isso ajuda a concentrar a energia solar na glândula pineal e a elevar a kundalini. Há um relacionamento vital entre os cabelos e os hormônios. 
HIDROTERAPIA: O banho frio, o corpo e os preparativos para o dia:  Desafiando o corpo com a água fria, o sangue corre para as extremidades. Isso revigora as glândulas, limpa o sangue e tonifica o corpo. 
VESTIMENTAS:  Você pode expandir sua aura e aumentar sua neutralidade como roupas que você veste. Tecidos naturais, não sintéticos, como algodão, linho e seda. A cor branca é preferida entre os praticantes por fornecer uma grande interação com o ambiente circundante.
COBRIR A CABEÇA:  Os benefícios de usar turbante ou tecido que  faça um ajuste da caixa craniana e contenha a energia no topo da cabeça, promovendo foco e intuição.
PREPARAR PARA DORMIR:  O sono permite que o corpo e a mente se restabeleçam, abrindo espaço para autocura. Para relaxar, faça uma caminhada e uma série curta de yoga à noite. Escove seus cabelos e dentes. Lavar os pés com água fria ajuda a preparar seu sistema nervoso para o relaxamento. 

Fonte: Abaky Brasil – Associação Brasileira dos Amigos da Kundalini Yoga.

segunda-feira, 8 de janeiro de 2018

O professor de Kundalini Yoga

A nudez de um professor

por Dev Atma Singh

Yogi Bhajan nos deixou instruções muito pragmáticas sobre como deve agir um professor de Kundalini Yoga. Este professor ensina pelo exemplo, pois nessa tradição o que importa é o compromisso com o Nam, uma realidade que só descobrimos mergulhando em nossa realidade interior: trata-se da identidade que nos é dada por Deus ou pelo infinito.

Se o professor ensina pelo exemplo, ser um professor de Kundalini Yoga é indissociável da experiência pessoal e intransferível de cada um em seu caminho. Lemos que o professor serve para ensinar a uma pessoa todas as facetas e os aspectos da vida (“A pureza e o poder do professor”, The Master's Touch) -- que pessoa é esta? É primeiramente aquele que se compromete a praticar dentro de si a sua consciência mais elevada, o seu guru; é aquele que se permite imaginar, visualizar, acreditar, expandir em todas as direções, conectar-se com tudo, enfim, inspirar-se amplamente na corrente sonora de Ang Sang Wahe Guru: “Eu pertenço a Deus com cada membro e com cada parte de mim.”

Lemos também que o professor serve para ensinar alguém a conquistar o estado mental no constrangimento e na confrontação. Ao mesmo tempo que cada membro do meu corpo ou ação do meu ser estão pulsando na consciência universal, comprometer-se com uma consciência mais elevada não se restringe às minhas opiniões pessoais ou à voz do eu. Os processos do eu deixam de ter valor. As experiências de união com o todo que o Yoga nos dá não reservam somente o êxtase e as canções celestiais, mas colocam-nos diante de nossas sombras, convidando-nos à mudança, que nem sempre é confortável.

O professor de Kundalini Yoga sabe que os processos de mudança se dão de forma gradual. Conquistar sabedoria não é de uma hora pra outra. Por isso a compaixão é uma plataforma fundamental para todas as práticas dessa tradição. O professor está sempre pronto a perdoar. Aí entram os percalços de seu próprio caminho: não se tem compaixão por ninguém se não se aprende a ter compaixão por si mesmo. O professor é uma experiência viva. Ele mesmo é uma documentação dos ensinamentos. Ele não é um pregador ou um filósofo.

Chardi Kala é o ajardinamento do professor: espírito elevado, conectado com tudo, deixando passar os turbilhões emocionais. Pronto para agir, pronto para escutar, pronto para servir. Yogi Bhajan nos ensina que toda mulher e todo homem têm o potencial de atingir um estado divino de amor a tudo e a todos. O aluno é um professor de amanhã. Aquele que ensina deve se esforçar para fazê-lo dez vezes mais forte do que aqueles que vieram antes.

O poder que atingimos com essa prática não é sobre prestígio social e olhares de aprovação. O professor de Kundalini Yoga serve em uniforme, “uma forma”, porque ele existe para oferecer o vácuo aos alunos. Ele existe para permitir que todas as coisas se recriem. Quanto mais o professor cresce em sua prática, mais ele deve aprender a servir. Só aqueles que sabem se curvar consideram a excelência.

Por isso o professor relaciona-se com o Nam das pessoas, não com o ego ou com a política. O sucesso do professor não está no que ele sabe ou no que ele diz, mas no que o aluno recebe. O professor existe para elevar aqueles que chegam: crescimento, dignidade e excelência do aluno medem o professor, que treina para ser um receptáculo daquilo que não é nem mulher, nem homem, nem humano, nem eu: a energia criadora e criativa, única e uma através das eras.
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